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参展知识
如果在一个更好的公益秩序上能有基本的共识,允许行业内有不同立场、自由表达各自立场,恰恰说明公益行业能够自省,能够纠错。
与第一届慈展会一样,本届深圳慈展会仍然在几家欢喜、几家愁的气氛里落幕。不同的地方在于,往常那种礼节性强压的不满情绪,到了现在已经接近公然表达。“不参加慈展会的N个理由”,赫然成为社交媒体上的话题词条。这传达出怎样的信号呢?
慈展会的用意是制造一个供慈善公益资源交流展示的平台,谁也不否认,政府意志成为慈展会的一条隐线,它与各类以民间组织身份参会的公益机构及个人,构成明暗互动的两条线索。慈展会的模式是这样,成功在此,若谈及它可以省视的,也源于此。
一个越来越成为抱怨理由的,是慈展会对草根公益的忽视。经过了首届慈展会的失望后,许多草根公益再度前来试水,再度失望而去,估计再也不会有第三次主动求失望了吧。草根公益对慈展会的“求之不得”,成为一个重要的反思视角,只怕不可不察。
慈展会希望能贴切一个慈善公益的现实格局,甚至能成为营造新格局的势力。对草根公益的排斥,尽管在一定程度上与公益实境相符,却不是大家想看到的。哪怕是从慈展会上博得名利的公益机构,也不敢放言说:草根公益就该放弃。没人敢说的话,慈展会却做了实际表态。
至少在前两年,公益界有一种处在新旧秩序转型关口的心理。转转停停下来发现,这个转型太不平衡,资源越来越向政府的、规模大的机构汇聚,草根公益不仅在资源获取上少有斩获,一种不平等的标准加诸于它们,结果就是成建制地被排挤在外。
如果慈展会演变成此种不均衡发展的“代言力量”,甚至要为慈善公益订立标准,那可真不是好消息。岂止是草根公益,一些颇有声誉的公益机构也识别出慈展会这一不受约束的演化,选择主动远离。因此,慈展会所引发的分裂会继续,分化可能会加重。
慈展会不一定要承受全部的责难,但对公益行业来说,究竟什么才是正常的发展状态,慈善公益的大是大非问题,却始终清晰。简单来说,就是保障慈善公益的多样性,多元化的公益结构。慈展会是否在降低公益的多样性,是否在影响生态,都可以讨论。
许多机构明确拒绝参加慈展会。这样的消息不该被误解为负面,如果在一个更好的公益秩序上能有基本的共识,允许行业内有不同立场、自由表达各自立场,恰恰说明公益行业能够自省,能够纠错。现在的问题是,慈展会是否看到听到,是否愿意做出调整?
在本届慈展会上发生了一些具体的事情,比如富士康因捐赠获得荣誉,而受到不一样的声音质疑。再如一些同性恋团体遭到拒斥,诸如此类的事例都在考验慈展会的宽容度。整个公益行业都在看着,这里面不乏行业的思想者与行动派,慈展会要参与到这种互动中来。
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